《水滸傳》之所以經典，不僅是故事情節精彩，讀來令人歡喜，還因為其中許多巧妙的細節設計，讓人嘆為觀止。
就像梁山所有好漢中，最諷刺的五個綽號，若你連起來讀就會發現，或許結局早已注定，只是閱讀之時，鮮少有人能注意這些瑣碎。
《水滸傳》中，絕大多數好漢都只有一個綽號，但宋江卻同時被稱作「及時雨」和「呼保義」，這讓人疑惑其中含義究竟是什麼？
事實上，「及時雨」不過是江湖「好漢」們對宋江的認可，混跡于黑白兩道之間的宋江，總是樂于助人，在關鍵時刻出現，來的及時，有困難找宋江，及時雨這個稱呼與其十分搭配。
然而作者想要描繪，或者說想要諷刺的綽號，還得是「呼保義」。所謂「保義」，意思是保護國家大義，為國效忠。
但宋江上了梁山后，一心想著發展自身勢力，接受朝廷招安，并最終光宗耀祖。
這種想法和呼保義的含義不謀而合，可完成這一夢想的前提，卻是犧牲自己的兄弟。
綽號與實際行為形成對立，讓人分不清宋江是不是真的及時雨或者呼保義。倘若他心中真有兄弟，卻為何讓自家兄弟，損失慘重。踩在兄弟的尸骨上，成為宋朝官員，為朝廷效力。
和宋江相比，盧俊義更容易被讀者接受和認可。尤其是晁蓋死后，水泊梁山排座次時，不少讀者也都偏向于盧俊義。
然而武藝高強、相貌堂堂的「玉麒麟」盧俊義，最終竟然對權勢沒有絲毫興趣？在整個水泊梁山中，根本沒一點「二當家」的樣子，這和玉麒麟完全相悖。
要知道麒麟這種生物，本就是一種罕見且吉祥的瑞獸。能夠以麒麟為稱，也早已說明施耐庵對玉麒麟的期望和看重。
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