公元1067年，宋神宗繼位，即位之初，他內心郁悶不已，因為當時的大宋已經病了，還病得不輕。

面對積貧積弱的困境，宋神宗想要挽大廈于將傾，他想到了一個人，此人名叫王安石。

在宋神宗拋出的橄欖枝下，王安石覺得是時候展現真正的實力了， 于是果斷赴京，決定與宋神宗一起創造歷史。

公元1069年，王安石被任命為了參知政事，次年正式拜相，開始執掌大權，而歷史上極為著名的王安石變法就此拉開了序幕。

王安石變法在當時的影響很大，由于觸及了不少人的既得利益，朝中反對變法的浪潮一波接一波。

與此同時，在家里守孝滿三年的蘇軾，回到了京師，但是他發現一切都變了，而他曾經引以為傲的雄心壯志，也在這一刻，冰冷到了極點。

蘇軾在京師放眼望去，他曾經所熟悉的師友已所剩無幾

在當時的朝廷中，如果沒人提拔和賞識，想要有一番作為，很難，蘇軾對此也極為清楚，于是他決定讓所有人都看清他的文人傲骨，他直接上書抨擊新法。

王安石對此，自然也是十分震怒， 既然連歐陽修他都能扳倒，一個在朝中沒有任何根基的蘇軾，王安石又怎麼會放在眼里。

在王安石的授意下，御史謝景上書彈劾蘇軾，蘇軾無奈自請出京。

王安石與蘇軾雖然政見不合，但在文學史上，兩人都有著相當高的地位，也同屬唐宋八大家，那麼誰的文采更高些？

其實是王安石，他為了教訓蘇軾，曾出一個上聯，結果成了千古絕對，至今無人能對。

政治本無對錯

在后世的印象中，蘇軾的知名度要比王安石要高些，但是在當時而言，蘇軾的知名度還真沒有王安石高。

王安石是歷史上公認的政治家，列寧曾評價他是「中國十一世紀的改革家」，而蘇軾雖然也當過官，只可惜連政治家的頭銜都沒有混上。

說起蘇軾的仕途，其實還挺令人惋惜的。

公元1056年，蘇洵帶著蘇軾和蘇轍出川赴京參加科舉考試，當時的主考官是文壇領袖歐陽修，歐陽修也是唐宋八大家之一，與韓愈、柳宗元、蘇軾一起又被被后人合稱「千古文章四大家」

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